HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。 文房具 書道書法。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。上田桑鳩 書。シ*」様 中華古墨　9点セット。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。⭕️紅渓石硯　硯　蟹彫刻　鮑型硯特別製作品美品　崎川羊堂　20cm超　1.7kg超。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。和硯　蒼龍石⑳　徳利。中林梧竹/書•掛け軸。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。半紙 書道用 手すき (道風) 2000枚。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。美品です。共箱にアクがでています。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。