HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。大原麗子 直筆サイン色紙。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。昭和２６年　大谷大学卒業。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。白井晟一　書　額　貴心　建築家。平成６年　遷化（せんげ）。最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。表装は良い状態です。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。本紙下部にシワあります。平家納経 厳王品一巻。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。関防印は正法眼です。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。軸先：木製　漆塗。⭕️紅渓石硯　硯　蟹彫刻　鮑型硯特別製作品美品　崎川羊堂　20cm超　1.7kg超。　　紙本：墨書。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。　　箱書、落款があります。和硯　蒼龍石⑳　徳利。　付属品：共箱、タトウ箱付。中林梧竹/書•掛け軸。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。半紙 書道用 手すき (道風) 2000枚。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。 文房具 書道書法。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。